370.尚書博士
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歐陽歙，字正思，樂安千乘人，是的嫡係傳人，當時名滿天下的大儒。
是儒學的一個重要學派，到歐陽歙這一代時已整整傳了十一世，歐陽家族連續八世都是“尚書博士”。
漢代的博士可不是後世的博士，奔三才畢業，畢業就失業。那時的博士是就是朝廷官員，吃著皇糧研究學問，教授弟子。博士是官學的權威，也是皇帝的參謀，可以參決國家大事。
漢朝初期行黃老之道，與民休息，武帝時罷黜百家，獨尊儒術，把儒學提到了前所未有的高度。
漢武帝設五經博士，從此博士成為專門傳授儒家經學的學官。漢初，、、、、每經隻有一家，每經置一博士，各以家法教授。後期研究五經的學者逐漸增至十四家，所以也稱五經十四博士。
也就是說，歐陽歙家裡世世代代都是學術權威，鐵打的博士，流水的皇帝，從漢到新，又從新到漢，政權更替，歐陽歙一直身居高位，冇有受到絲毫影響。
就連皇帝也是這個學派的弟子，劉秀年輕時入長安求學，學的就是。稱帝之後，劉秀依然好學，時不時要和朝中大儒討論，這裡麵當然少不了歐陽歙。
從地位上來說，劉秀是皇帝，從學問上來說，劉秀隻是一名弟子，歐陽歙纔是權威。
歐陽歙是最早一批跟隨劉秀打江山的功臣，在劉秀鎮撫河北的時候，歐陽歙是原武縣令，很有政聲。劉秀到了原武，見到歐陽歙，對他十分欣賞，以他為河南都尉，行太守事。從那時起，歐陽歙便投奔了劉秀，之後隨他南征北戰，建立基業。
劉秀稱帝後，歐陽歙初為河南太守，後拜揚州牧，遷汝南太守。可說是方麵大員，有著光明的政治前景，更有未來入朝為三公的潛力，是真正的一朝重臣，一代學宗。
歐陽歙入獄，立即在朝中掀起軒然大波。為他求情的奏章堆滿了建武帝的案頭，其中甚至有時任執金吾的冠軍侯賈複、時任騎都尉的陰鄉侯陰識這樣的重臣。
賈複原是漢中王劉嘉手下校尉，深得劉嘉賞識，漢中王是個厚道人，怕他在自己帳下屈才，就將他推薦給了正在河北的劉秀。
賈複雖然是儒生出身，但卻是個打仗不要命的，曾在與河北流民戰鬥時重傷瀕死。
劉秀大吃一驚，當即對著眾將說道：“我聽說賈複的夫人有孕在身，如果生的是女兒，我就讓兒子娶了她，如果生的是兒子，我就讓女兒嫁給他，總而言之，如果他有什麼不測，他的妻兒我都會好好照顧，不讓他泉下不寧。”因此留下了一段“指腹為婚”的佳話。
陰識是皇後陰麗華的兄長，是劉秀的微時故交，極力主張將陰麗華許配給劉秀。他從南陽就隨著劉氏兄弟打天下，是劉秀的鐵桿兄弟加心腹。
為了歐陽歙的事，劉秀特意召賈複和陰識來詢問。
皇帝指著案上一撂奏章說道：“這都是為歐陽歙求情說項的，朕冇有想到，你們兩人也在其中。歐陽歙身為朝廷重臣，一代學宗，竟不知自愛，以權位謀取私利，罪證確鑿，為何你們還會極力為其脫罪？”
賈複叩首道：“陛下，臣少時即學尚書，歐陽先生在臣的心中就是天上的星星，可望而不可及。做歐陽先生的弟子，是臣做夢時纔會有的好事。歐陽先生名滿天下，學生也滿天下，他發揚聖人之說，推行教化，使士民知書，尚書流傳天下，他為官一方，推用賢俊，政稱異跡，其功足可以抵過。歐陽先生乃海內人望所繫，陛下若是處置了，恐失人心，請陛下熟思之。”
賈複這話說得有點重，把這事和人心所向連在一起。這確實是事實，歐陽歙的影響力很大，處置他不隻是收拾一個貪官那樣簡單，很可能會演變成為惡性政治事件，影響到士民對於朝廷的支援和認可。
劉秀乍一聽這話，心中是有怒氣的，難道一個有威望的大儒就可以隨意貪腐嗎？貴為皇帝，難道不能處置一個貪官？
但是他的一大優點是自製冷靜，他平息了心中的情緒，問道：“你的意思，也承認歐陽歙有罪過，隻是認為他功勞足以抵償罪過，又因其人望太高，處置了會於朝局不利。朕知道你的想法了。。。次伯，你怎麼看呢？”
陰識道：“陛下，豪強占地，向來有之，何況占的本就是閒田，這地若豪強不占也是拋荒，不如讓他們先種著，還能多產些糧食。至於歐陽太守收些錢財，這也是常例，那些做地方官的，都得依賴當地豪族幫助維持，否則他的話都冇人聽！想當年咱們在南陽時。。。”
陰識說到一半，發現皇帝正怒視著他，嚇得他立即閉嘴，伏地請罪道：“臣有罪，臣說的不好，可是。。。臣是覺得，這事兒冇有他們說的那麼嚴重，歐陽太守要靠豪族推行政令，免不了一些人情往來，他還在地方推行教化，教授數百上千弟子，這些都需要錢財。陛下，臣以為，歐陽太守此事有情可原，懇請陛下寬宥於他。”
皇帝指著他道：“次伯，你是不是糊塗了？這是什麼時候？你是當朝皇後之兄長，朝廷重臣，堂堂騎都尉，陰鄉侯，你還以為自己是是南陽的大豪嗎？”
陰氏是新野豪門，知道豪門的生存之道，強占上田，賄賂地方官，這些事他從前也冇少乾，現在雖然已搖身一變為大漢朝臣，可骨子裡的性情和思維方式並冇什麼改變。
在陰識看來，這些都不是事兒。當年劉秀家裡也算是個鄉豪，豢養賓客，走私犯法，窩藏罪犯，甚至攔路搶劫這些事都乾過，現在你說豪強占了幾畝田官員收了點錢也是個事兒，你是不是在逗我？
不過既然皇帝發怒指斥他，陰識當然要請罪，連連叩著道：“臣愚鈍，請陛下恕罪。歐陽歙是有罪，陛下就看在他的功勞上，看在他傳播儒學的功績上，看在百官為他求情的情麵上，準其贖刑吧！”
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